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公无渡河

一、凤凰台

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。据说李白到了黄鹤楼的时候,看到了崔颢的题诗,大为叹服,竟搁笔而去。后来李白流放夜郎遇赦返回,登金陵凤凰台,写下了这样的句子,与前者遥遥相应。无论是传说中驾黄鹤的仙人,还是那个带着小姨子远走高飞的黄鹤老板,最终都是一去不复返了。吴宫花草,晋代衣冠,最终也是淹没在了历史洪流中,化为尘土。不知道李白在写这首诗的时候,到底是怎样的心情呢,究竟是看得开了,还是没看得开。窃以为他是没有看开,不然也就不会说使人愁了。

当然这很正常,毕竟我们绝大多数人,都喜欢勉强自己。比如明明活得很痛苦了,却还要强颜欢笑;明明不喜欢一些人一些事,却还要口是心非;明明在意的,却要表现出无所谓。所谓的世界以痛吻我,我却报之以歌,颇有点以德报怨的意味在里面。但果真如此吗?

据说大抵少年不知道愁滋味,却还是喜欢为赋新词强说愁。记得很小的时候就有同学喜欢叼着根烟,留一头沧桑的发型,吞云吐雾,仿佛自己已经度过了漫长的人生。当然这现在看起来是很可笑的一件事情。记得自己少年时也曾模仿写过“从来欢愁人不知,古今荣辱皆成丘”这样的句子,现在看来也一样可笑,毕竟当时也没有经历过什么真正的欢愁和宠辱。

当然,用现在的眼光去看过去,是有些事后诸葛亮的。现在的自己看过去,和若干年后的自己看现在,大抵是差不多的。对过去的自己,以及自己的过去指指点点,然而当下的自己却没有了彼时年少轻狂的蓬勃生气,其实是让人唾弃的。

走在路上的时候,我看到装满工业燃料的油罐车,想到了每天上下班拥挤的地铁,想到了狭小笼子里每天下蛋的老母鸡,想到了自己。我这个人,有时候就是容易想得太多。人想得太多,就不容易开心起来。记得还在故乡读书的时候,喜欢骑着车子飞驰在空寂无人的马路上,路边是柳树混合着青草的气味,当时的自己也不开心,因为脑子里想的都是要好好学习,考个好大学,开启新的人生。那时的自己根本不会意识到油罐车,地铁,还有老母鸡。现在看起来的话,其实也说不上到底是当时还是现在更快乐,或者当时还是现在更痛苦。反正日子就这样一天天过来了。

扯得远了。我没有去过黄鹤楼,也没有登过凤凰台,也只登过其它高楼或高台。炎炎夏日,登高远眺,然后寻一条清静的小巷,优哉游哉晃荡过去,这种欣喜难抑的心情,估计是再难有了。

二、七月

一切过去的都不会再有了。李贺说,唯见月寒日暖,来煎人寿。

总觉得,欢娱短暂,苦痛漫长。以前遇到问题,总想着交给时间就好了。反正到了特定的某个时刻,一切都会解决。现在想起来,其实是因果倒置了,正是事物的运动和变化产生了时间。所以,时间并没有解决问题,而是我们历经这一切的一个见证。但它又只是个旁观者,眼看着早生华发,眼看着长河落日,眼看着故人长绝。

依然是做很多的梦。梦见回到了初中校园,中午因为学校有事回家很晚,然后奶奶骑着三轮车到学校门口找我。梦见回到故乡,与亲人们相聚,相聊甚欢。梦见在一所教室里上课,老师讲的都是人文社科方面的知识。梦见晚上一个人走在路上,两边都是薄雾笼罩的田野,走到田野里去拍照,鞋子沾上了潮湿的泥土。梦见和认识的人争吵,然后不再联系。梦见掉了两颗牙,然后又长出新的牙齿。梦见去了缅北被坏人拿刀要挟,然后自己捡起武器把坏人都突突突了——当然这可能是乱七八糟的新闻看得多了。梦见在火车上遇到一个人很像一位表哥,聊起来才发现不是,而是另外一个曾经认识的人——但其实现实生活中根本没有这个人。梦见冬天的早上去上班,经过一片田野,远方山上都是积雪,太阳初升,山顶一片灰蒙蒙的金黄色,然后满脑子都是“苍山负雪,明烛天南”。

梦里的世界也都是悲欢离合的故事。

三、自渡

仿佛没有经历过更热的夏天,仿佛也总会有更热的夏天。

读庄子。庄子说,无所待。徐复观说:“人生之所以受压迫,不自由,乃由于自己不能支配自己,而须受外力的牵连。受外力的牵连,即会受到外力的限制甚至支配。这种牵连,称之为‘待’。”

我之前总觉得,要放弃许多东西,才会自由。现在看起来,说放弃其实并不对,应该是要达到一种无所待的状态。

打小我就是个固执的人,哪怕表面上再随和附会,本质上也还是固执己见。所谓的不见黄河心不死,不撞南墙不回头。但一切总要去经历,很多事情也没有所谓的最优解,所以活着不就是这样摸索着前行罢了。

渡河而死,其奈公何!

如果此时你已经看到了这里,大概率会觉得不知所云,净扯淡。事实的确如此。比如我高中有个语文老师,说辛弃疾写词太喜欢用典,所以不了解的读起来会很晦涩。假如行文中隐入一些个人独有的经历典故,那么必然是一头雾水了。所以,我确实是在闲扯淡。